علم مفاهیم شناسی در قرآن سری جدید جلد 53

1- درخواست مصونيت از رسوايى اخروى

جلد - نام سوره - سوره - آيه - فيش

13 - شعراء - 26 - 87 - 1

1 - نيايش ابراهيم ( ع ) به درگاه خدا ، براى شرمسار نبودن و رسوا نگشتن در روز رستاخيز .

و لاتخزنى يوم يبعثون

«إخزاء» (مصدر «لاتخزنى») مى تواند از ريشه «خِزى» (رسوايى) و مى تواند از ريشه «خَزاية» (شرمسارى) مشتق شده باشد. برداشت بالا برپايه هر دو احتمال است.

2- رسوايى اخروى

جلد - نام سوره - سوره - آيه - فيش

3 - آل عمران - 3 - 194 - 22

22 - خوار نگشتن و رسوا نشدن در قيامت ، با ارزشترين نويد الهى به خردمندان مؤمن

اتنا ما وعدتنا . .. فلا تخزنا ... انّك لا تخلف الميعاد

جمله «انّك . . » پس از جمله «و لا تخزنا»، دلالت مى كند كه عدم خوارى، از وعده هاى الهى به خردمندان مؤمن است. بنابراين عطف «لا تخزنا» بر «اتنا ما وعدتنا»، عطف خاص بر عام است و دلالت بر اهميّت برتر معطوف (لا تخزنا) دارد.

3- رسوايى اخروى كافران

جلد - نام سوره - سوره - آيه - فيش

19 - تحريم - 66 - 8 - 10

10 - كافران ، دچار خذلان و رسوايى در عرصه قيامت

يوم لايخزى اللّه النبىّ و الذين ءامنوا معه

استثنا شدن پيامبر(صلی الله علیه و آله) و مؤمنانِ همراه او از خذلان روز قيامت، بيانگر آن است كه ديگران (كافران) دچار آن خواهند بود.

ص: 1